司马迁名言

时间:2024-10-15 16:02:10
司马迁名言10篇

司马迁名言10篇

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司马迁名言1

1. 民不知君,何以得国。

2. 信而见疑,忠而被谤。

3. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

4. 常思奋不顾身,而殉国家之急。

5. 千羊之皮,不如一狐之腋千羊之皮,不如一狐之腋。

6. 累累若丧家之狗。

7. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。

8. 运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

9. 守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。

10. 君子拙于不知己,而信于知己。

11. 力田不如逢年,善仕不如遇合。

12. 尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!

13. 燕雀焉知鸿鹄之志哉?

14. 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

15. 一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。

16. 君子用人如器,各取所长。

17. 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

18. 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

19. 富贵者送人以财,仁人者送人以言。

20. 前虑不定,后有大患。

21. 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

22. 今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

23. 燕雀安知鸿鹄之志。

24. 舜,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵。

25. 头发上指,目眦尽裂。

26. 勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

27. 周失之弱,秦失之强,不变之患也。

28. 象贫则恩良妻,国乱则思良相。

29. 酒极则乱,乐极则悲。

30. 乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

31. 君子盛德,容貌若愚。

32. 衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

33. 怒发上冲冠。

34. 貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

35. 窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

36. 家贫则思良妻,国乱则思良相。

37. 骐骥之踞躅,不如驽马之安步。

38. 女无美恶,入宫见妒:士无贤不肖,入朝见疑。

39. 后来者居上。

40. 头会箕敛,以供军费。

41. 彼可取而代也。

42. 得黄金百斤,不如得季布一诺。

43. 疑事无名,疑行无功。

44. 古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

45. 好学深思者,心知其意。

46. 富贵多士,贫贱寡友。

47. 农,天下之本,务莫大焉。

48. 今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?

49. 离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨淡,未尝不呼父母也。

50. 五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。

51. 观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜。

52. 故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。

53. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。

54. 求学贵于博,求道贵于要。

55. 民人以食为天。

56. 百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。

57. 天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

58. 君子祸至不惧,福至不喜。

59. 得黄金百,不如得季布一诺。

60. 与其生而无义,固不如烹。

61. 人方为刀俎,我为鱼肉。

62. 聪以知远,明以察微。

63. 务正学以言,无曲学以阿世!

64. 善用兵者,不以短击长,而以长击短。

65. 好学深思,心知其意。

66. 明者远见于未萌,智者避危于无形。

67. 浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

68. 国有贤相良将,民之师表也。

69. 法之不行,自于贵戚。

70. 居马上得之,宁可以马上治之乎。

71. 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

72. 桃李不言,下自成蹊。

73. 败军之将,不可以言勇。

74. 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。

75. 祸不妄至,福不徒来。

76. 恃德者昌,恃力者亡。

77. 虽被万戮,岂有悔哉!

78. 今天下重足而立,侧目而视矣。

79. 至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

80. 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

81. 日者列传:得不为喜,去不为恨。

82. 常人安于故俗,学者溺于旧闻。

83. 以权利合者,权利尽而交疏。类别:友谊

84. 人弃我取,人取我与。

85. 韩信将兵,多多益善。

86. 制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。

87. 积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。

88. 将在军,君命有所不受。

89. 故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。

90. 用贫求富,农不如工,工不如商。

91. 贵出如粪土,贱取如珠玉。

92. 非尽族是,天下不安。

93. 同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。

94. 以三寸之舌,强于百万之师。

95. 相与信为任,同是非为侠。

96.陷之死地而后生,置之死地而后存。

97. 所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

98. 项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

99. 大抵贤圣发 ……此处隐藏6740个字……导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》

究天人之际,通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》

善用兵者,不以短击长,而以长击短。——司马迁(汉)

得人者兴,失人者崩。——司马迁

常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

燕雀焉知鸿鹄之志哉?——(汉)司马迁

大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁

以权利合者,权尽而交疏。——(汉)司马迁

不知其人,视其友。——司马迁

燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁

君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁

明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁

智者贵在乘时,时不可失——司马迁

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人们利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。——司马迁

规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——司马迁

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

士为知己者死,女为悦己者容。

勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

究天人之际,通古今之变,成一家之言。

千人之诺诺,不如一士之谔谔。

所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

不识其人视其友。

一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

好学深思,心知其意。

衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。

愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

人若勇敢就是自己最好的朋友。

征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

游手好闲会使人心智生锈。

许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。

当你能梦的时候就不要放弃梦。

家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…

最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的.人。

开始是工作的最重要部分。

无论如何困难,不可求人怜悯!

明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。

有的人与人这间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。

每天告诉自己一次,“我真的很不错”。

有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。

上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。

当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。

如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊,学会放手,你的幸福需自己的成全。

“不可能”只存在于蠢人的字典里。

人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。

生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

当你能飞的时候就不要放弃飞。

拖延时间是压制恼怒的最好方式。

人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。

一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

好学深思,心知其意。

君子拙于不知己,而信于知己。

君子用人如器,各取所长。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

本富为上,末富次之,姦富为下。

得人者兴,失人者崩。

不识其人视其友。

悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

信而见疑,忠而被谤。

酒极则乱,乐极生悲。

貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

道高益安,势高益危。

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

司马迁名言10

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”人,都是会死的,有的人死的比泰山还重,有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中,这,正是我们今天要谈的严肃的生命价值问题。

人,会为奋斗而牺牲吗?答案并不是“是”,也不是“否”,是“可能”。如果说,他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的话,他的一生将只是一颗尘埃,虽说它价值连城,可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的价钱都不过,但是,有人知道:这,因为这也是一个摆设,它真正的缺陷并不在于这个,或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人,竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山,这,也是一个很好的例子:在《走近科学》节目中,有这样一个故事。有一个人,他上山去砍柴,结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时,医院想到了“换头”的方法,于是他把一位撞了车的`司机整个头换给了那个人。或许,这,就是死的有意义吧?人生必定有一死,生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载!

这是文天祥被俘后的感叹,宁死不屈,为正义事业英勇奋斗,不怕牺牲!

这,也许是一种力量……人生的意义,或许就是这些:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!

我们是独特的——永远不要忘记这一点!

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